6 / 10 / 1383 يكشنبه درس شمارهء ( 711 ) كتاب النكاح / سال هفتم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه ، مقدار عده متمتع بها مورد بحث قرار گرفته و اقوال مختلف در اين مسأله را بازگو نموده و روايات مربوطه را از حيث سند مورد بحث و بررسى قرار داده‌اند . * * * مورد بحث درباره زنى است كه حيض مىبيند ، اما حكم زنى كه يائسه نشده و در سن زن‌هايى است كه حيض مىبينند اما به خاطر مانعى حيض نمىبيند ، بعد گفته خواهد شد . اقوال در مسأله : درباره مقدار عده متمتع بها اقوال و اخبار بسيار مختلفند و شايد به اعتبارى ده قول در مسأله وجود داشته باشد . 1 - دو حيض ، شرايع اين قول را به اشهر نسبت داده است « 1 » . اين قول خود چند احتمال دارد كه آيا هر دو حيض كامل باشند يا اعم از كامل و ناقص ، يا يكى كامل باشد كافى است ، يا حيض اول كامل باشد . و يا اين كه حيض دوم كامل باشد كه در اين سه صورت نقص حيض ديگر ضررى ندارد . برخى از صاحبان اين قول تعيين

--> ( 1 ) - در شرايع در بحث عده متمتع بها چنين نكته‌اى وجود ندارد كه دو حيض را به اشهر نسبت داده باشد ، احتمالا حضرت استاد مد ظله از موضع ديگرى از كتاب اين نكته را استفاده كرده‌اند .